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【黃中講書(shū)人】第一期 此心安處是吾鄉(xiāng)——讀《額爾古納河右岸》
信息來(lái)自:彭城教育網(wǎng)    發(fā)布時(shí)間:2024-12-17 11:40:00    閱讀量:18255次
[摘要]:徐州教育:親愛(ài)的書(shū)友們,大家好。我是本期講書(shū)人,葛老師。今天,我和大家講講遲子建的《額爾古納河右岸》?!拔沂怯旰脱┑睦鲜烊肆耍矣芯攀畾q了。雨雪看老了我,我也把它們給看老了。”

  親愛(ài)的書(shū)友們,大家好。我是本期講書(shū)人,葛老師。今天,我和大家講講遲子建的《額爾古納河右岸》。

  “我是雨和雪的老熟人了,我有九十歲了。雨雪看老了我,我也把它們給看老了?!边@是一部描寫(xiě)鄂溫克人生存現(xiàn)狀以及百年滄桑歷史的長(zhǎng)篇小說(shuō),描述了一個(gè)烏力楞(“家庭公社”組織)從十九世紀(jì)初到二十年代的興衰變遷,展示了弱小民族在殘酷的自然環(huán)境和現(xiàn)代文明擠壓之下綻放出的蓬勃生命力。

  第一次拿到這本書(shū)是在九月的一個(gè)午后,上完課身心俱疲地伏在桌子上,隨手翻開(kāi)不知道放了多久的《額爾古納河右岸》,時(shí)間在那時(shí)靜止,世界的每一個(gè)呼吸都能被聽(tīng)到,安靜、祥和、與世無(wú)爭(zhēng),在這里我看到了生活的另一個(gè)可能性:“馴鹿逐苔蘚而棲,薩滿在月光下起舞,繁星低垂于夜空,篝火旁人們載歌載舞,飲酒歡唱直到天亮。天亮之后,在漫山遍野森林之間彌漫著薄紗一樣的霧,當(dāng)陽(yáng)光穿破那一層層薄霧的時(shí)候,就是山林蘇醒的時(shí)刻?!?

  讀完整本書(shū),午后的陽(yáng)光透過(guò)玻璃被拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng),像一條緩慢流動(dòng)的河流,璀璨而耀眼,那條承載著百年變遷的河流在我的眼前緩緩鋪陳開(kāi)來(lái)。我仿佛真的看到了那樣一群鄂溫克族人,他們遵循著千百年來(lái)流傳下的自然法則去生存,他們敬畏自然,也親近自然。以至于當(dāng)我想到他們時(shí),“高尚”和“純凈”總是不由自主地浮現(xiàn)在眼前。

  他們懂得自然的慈悲和慷慨,但從不過(guò)分的索取。哪怕日常所需,他們也極盡可能地不去破壞這片土地。鄂溫克人和馴鹿親吻著這片森林,大自然就像他們的糧倉(cāng),馴鹿吃東西很愛(ài)惜、不貪婪,它們吃苔蘚、青草、樹(shù)葉,但每次都是啃幾口就離開(kāi),這些植物看起來(lái)就像毫發(fā)未損一樣依然茂盛。他們永遠(yuǎn)生活在自己的烏力楞里,對(duì)愛(ài)的人,就用鮮艷的羽毛為她制作華美的裙子,用果實(shí)和花朵為她染就天地間最獨(dú)一無(wú)二的布料,一起歡歌跳舞,一起大醉一場(chǎng)。我喜歡他們的簡(jiǎn)單,至少在這個(gè)復(fù)雜浮躁的世界里,我看到了生活的另一種可能性,有漫天的繁星,有愛(ài)與真誠(chéng),有謙卑與敬畏,有純粹與熱烈。

  在鄂溫克族的故事中,人性的光輝與復(fù)雜展現(xiàn)的淋漓盡致。人們?cè)谧匀恢蝎@得,也在自然中失去。人們會(huì)在山野中相遇,也會(huì)在山野中分離。林克是遠(yuǎn)近聞名的獵手,孩子們?cè)谒慕虒?dǎo)下走入山林,聆聽(tīng)森林的呼吸,感受自然的脈搏,一切似乎都在向好的方向發(fā)展??擅\(yùn)總是無(wú)常,一場(chǎng)意外的暴雨,一次突發(fā)的閃電,這個(gè)父親便消失在了潮濕的雨季里。當(dāng)愛(ài)的人歸依山林,我們?cè)撊绾吾寫(xiě)涯兀?

  “我”的舅舅尼都薩滿將他葬在樺樹(shù)之間,他用樺樹(shù)皮鉸了一個(gè)太陽(yáng)一個(gè)月亮放在父親頭部,希望他在另一個(gè)世界也能擁有光明;早夭的孩子要裹著白布扔到向陽(yáng)的山坡,即使在寒冷的冬天也能感受到一絲溫暖;與惡狼同歸于盡的達(dá)西被送與風(fēng)葬,穿林之風(fēng)將撫慰他因斗爭(zhēng)留下的傷痕;故人總要前行,療人的春光也終會(huì)來(lái)臨,族人們把人的生寄托于瑪魯神和薩滿,火種與烏力楞,將死歸依于樹(shù)間、朝陽(yáng)與山坡,他們平淡的看待得與失、是與非、生與死,仿佛生命就是這樣,有出生就有死亡,有憂愁就有喜悅,有婚禮就有葬禮,不該有那么多忌諱。

  當(dāng)隆隆的伐木聲取代了婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴,當(dāng)滾滾濃煙取代了飄蕩的云朵,鄂溫克族也開(kāi)始走向消亡。他們?cè)跁r(shí)代的洪流的裹挾下背井離鄉(xiāng),現(xiàn)代文明淹沒(méi)了曾是這片土地主人的豐饒內(nèi)心,讓他們充滿了困惑、痛苦、迷茫、失望、憤恨。遲子建老師在本書(shū)結(jié)尾的《跋》里所寫(xiě),她在澳洲看到漫無(wú)目的、失去光彩的土著人,吵架的土著夫妻。她心痛了,“如果土著人生活在他們的部落中,沒(méi)有來(lái)到燈紅酒綠的城市,他們也許就不會(huì)遭遇生活中本不該出現(xiàn)的沖突?!笨吹蕉鯗乜巳税徇w下山,“我”獨(dú)自守著母親送的那團(tuán)象征著希望的火時(shí),“我落淚了。因?yàn)槲乙逊植磺逄焐先碎g了?!蔽乙残耐戳恕_t子建實(shí)在太會(huì)講故事了,讓我仿佛在故事里陪著他們過(guò)完了一生,被他們的善良與樂(lè)觀打動(dòng),世界仿佛變得通透明亮。

  遲子建講,她寫(xiě)這本書(shū)一直從山巒到海洋,經(jīng)過(guò)了艱難而甜蜜的跋涉,終于讓如此動(dòng)人的故事走到了我們面前,是非常值得感動(dòng)的心意。從翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的第一刻開(kāi)始,我旁觀了神的孩子不斷在額爾古納河右岸降生和逝去,我聆聽(tīng)了四季的風(fēng)聲和歌唱,我見(jiàn)過(guò)了閃電和霜雪之外的斗轉(zhuǎn)星移,如此,靈魂已是在永恒地燃燒了。

  我想,如果生命不能逃離生活的桎梏,至少精神可以選擇流浪。

黃中講書(shū)人:葛騰騰

審核:徐州市大黃山中學(xué)教科室


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